Ý nghĩa của 64 quẻ Dịch. Quẻ 12: Thiên Địa Bĩ

Thái ất Tử vi 2021 Tân Sửu cho 12 con Giáp theo tuổi & giới tính !!!

Mỗi khi hữu sự, muốn biết sự việc tốt hay xấu thế nào, thì người xưa thường xem quẻ Dịch để nhận được câu vấn đáp từ quẻ Dịch qua chiêu thức đoán theo sáu hào. Phương pháp gieo quẻ đơn cử như sau :

Bạn đang đọc: Ý nghĩa của 64 quẻ Dịch. Quẻ 12: Thiên Địa Bĩ

Dùng ba đồng xu tiền cổ, thường là những đồng xu bằng đồng, và quy ước : 1 mặt có chữ là mặt dương, 1 mặt không có chữ là mặt âm. Úp 3 đồng xu tiền vào giửa 2 lòng bàn tay trong vòng vài phút và tâm lý tới việc mình muốn hỏi .
Khi dùng 3 đồng xu tiền bỏ vào lòng bàn tay, úp 2 tay lại để im trong vài phút làm cho từ trường của đồng xu tiền và từ trường của con người liên thông với nhau .
Trong đời sống hằng ngày, bất kỳ việc gì có tương quan cũng làm ta xúc cảm. Xúc cảm thì sẽ phát ra thông tin, nên chỉ cần ở trong lòng chú ý nghĩ về việc mình Dự kiến, đó gọi là tập trung chuyên sâu ý niệm, sẽ phát tin tức ra ngoài .
Chỉ khi ý niệm của người xin đoán tập trung chuyên sâu thì đồng xu tiền mới trải qua phản hồi thông tin để phản ánh một cách đúng chuẩn trung thực qua mặt sấp, mặt ngửa của nó .
Khi gieo quẻ cần tìm chỗ yên tinh, thành tâm, quần áo chỉnh tề, tập trung chuyên sâu vào câu cần hỏi, nắm 3 đồng xu trong lòng 2 bàn tay chừng vài phút cho ý thức tập trung chuyên sâu thanh thản chuyên nhất vào câu hỏi, sau đó gieo 3 đồng xu trên 1 cái đĩa, gieo toàn bộ 6 lần để lập quẻ .
Kết quả gieo quẻ :

– 1 đồng ngửa, 2 đồng sấp: Hào âm ghi một vạch đứt :  —   —
– 2 đồng ngửa, 1 đồng sấp : Hào dương một vạch liền : ———
– 3 đồng đều ngửa : Hào âm động (lão âm) ghi thêm:   —   — x
– 3 đồng đều sấp : Hào dương động ( lão dương ) ghi : ——— o

Hào có vòng tròn “ o ” là hào dương động, hào có dấu “ x ” gọi là hào âm động .
Trong quẻ hào có vòng tròn “ o ” và hào có dấu “ x ” gọi là hào động. Động thì biến, dương động biến thành âm, âm động biến thành dương .
Trong một quẻ sáu hào toàn động thì toàn biến, sáu hào đều không động là không biến. Một vạch liền là “ thiếu dương ”, 2 vạch đứt là “ thiếu âm ”. Vòng tròn “ o ” là “ lão dương ” chủ về việc quá khứ, dấu “ x ” là “ lão âm ” chủ về việc tương lai. Vòng tròn “ o ” là hào động, dấu “ x ” là hào biến. Dưới đây là 1 quẻ làm ví dụ :
Thứ tự quẻ theo những lần sắp xếp từ dưới lên :

Lần 6: N N N – 3 đồng đều ngửa : Hào âm động (lão âm) ghi thêm:    —   — x
Lần 5: N N S – 2 đồng ngửa, 1 đồng sấp : Hào dương một vạch liền : ———
Lần 4: S S S – 3 đồng đều sấp : Hào dương động ( lão dương ) ghi :  ——— o
Lần 3: N S S – 1 đồng ngửa, 2 đồng sấp: Hào âm ghi một vạch đứt : —   —
Lần 2: N S S – 1 đồng ngửa, 2 đồng sấp: Hào âm ghi một vạch đứt : —   —
Lần 1: S S S – 3 đồng đều sấp : Hào dương động ( lão dương ) ghi :  ——— o

Lúc xếp hào thì xếp từ dưới lên trên. Lúc xếp tên quẻ thì lại xếp từ trên xuống dưới. Quẻ này có quẻ nội là Chấn, quẻ ngoại là Đoài, là kim trên, mộc dưới, là quẻ “ Trạch lôi tùy ” .

Quẻ ngoại: Đoài vi trạch.
Lần 6: N N N – 3 đồng đều ngửa : Hào âm động (lão âm) ghi thêm:   —   — x
Lần 5: N N S – 2 đồng ngửa, 1 đồng sấp: Hào dương một vạch liền : ———
Lần 4: S S S – 3 đồng đều sấp : Hào dương động ( lão dương ) ghi : ——— o

Quẻ nội: Chấn vi lôi.
Lần 3: N S S – 1 đồng ngửa, 2 đồng sấp: Hào âm ghi một vạch đứt : —   —
Lần 2: N S S – 1 đồng ngửa, 2 đồng sấp: Hào âm ghi một vạch đứt : —   —
Lần 1: S S S – 3 đồng đều sấp : Hào dương động ( lão dương ) ghi :  ——— o

Người xưa trong thực tiễn Dự kiến đã phát hiện bát quái và ngũ hành có quan hệ mật thiết với nhau .
Căn cứ vào kinh nghiệm tay nghề thực tiễn đã tổng kết ra những thuộc tính của những quẻ trong 8 cung, đồng thời phát hiện ra 6 hào của mỗi quẻ lại có thuộc tính với ngũ hành của nó và hàm chứa một thông tin nào đó, gọi là “ tượng hào ” .
Để cung ứng cho fan hâm mộ tìm hiểu thêm, dưới đây xin trình làng ý nghĩa của từng quẻ Dịch trong 64 quẻ Dịch, và ý nghĩa của từng tượng hào trong mỗi quẻ Dịch .

Quẻ 12 :::||| Thiên Địa Bĩ (否 pǐ)

Quẻ Thiên Địa Bĩ đồ hình ::: | | | còn gọi là quẻ Bĩ ( 否 pỉ ), là quẻ số 12 trong Kinh Dịch. Quẻ được tích hợp bởi Nội quái là ☷ ( ::: 坤 kún ) Khôn hay Đất ( 地 ) và Ngoại quái là ☰ ( | | | 乾 qiàn ) Càn hay Trời ( 天 ) .
Giải nghĩa : Tắc dã. Gián cách. Bế tắc, không thông, không tương cảm nhau, rủi ro xấu, dèm pha, chê bai lẫn nhau, mạnh ai nấy theo ý riêng. Thượng hạ tiếm loạn chi tượng : xấp xỉ lôi thôi .
Trong thiên hà không có gì là thông hoài được, hết thông thì tới bế tắc, cùng, do đó sau quẻ Thái tới quẻ Bĩ .
Thoán tử .

否之匪人, 不利君子貞, 大往小來．
Bĩ chi phỉ nhân, bất lợi quân tử trinh, đại vãng tiểu lai.

Dịch : Bĩ không phải đạo người ( phi nhân nghĩa như phi nhân đạo ), vì nó không lợi cho đạo chính của quân tử ( Tượng của nó là ) cái lớn ( dương ) đi mà cái nhỏ ( âm ) lại .
Giảng : Bĩ trái với Thái. Thái thì dương ở dưới thăng lên, giao với âm ở trên giáng xuống ; bĩ thì dương ở trên đi lên, âm ở dưới đi xuống không giao nhau. Âm dương không giao nhau thì bế tắc, ở đạo người như vậy mà ở vạn vật cũng như vậy. Thời đó không lợi với đạo chính của quân tử, vì dương đi nghĩa là đạo của người quân tử tiêu lần, mà âm lại nghĩa là đạo của tiểu nhân lớn lên .
Đại tượng truyện – Khuyên : gặp thời bĩ thì người quân tử nên thu cái đức của mình lại ( đừng hành vi gì cả, riêng giữ những đức của mình ) để tránh tai nạn đáng tiếc, đừng màng chút lợi danh nào cả. ( Quân tử dĩ kiệm đức tị nạn, bất khả vinh dĩ lộc ). Nghĩa là nên ở ẩn .
Gặp thời Truân, thời khó khăn vất vả, gian nan, người quân tử nên tập hợp nhau lại mà hành vi ; còn thời đã bĩ, đã bế tắc cùng cực rồi thì hành vi chỉ vô ích, cốt giữ cái đức và cái thân mình thôi .
Hào từ .

1.
初六: 拔茅茹, 以其彙, 貞吉亨．
Sơ lục: Bạt mao nhự, dĩ kỳ vị, trinh cát hanh.

Dịch : Hào 1 âm : Nhổ rễ cỏ mao mà được cả đám, hễ chính thì tốt mà hanh thông .
Giảng : Hào này rất giống hào 1 quẻ Thái : cũng “ bạt mao dĩ kỳ vị ” vì quẻ Thái hào 1 cặp với hai hào trên, quẻ này cũng vậy, cũng có chiến sỹ, thao tác dễ có tác dụng ; chỉ khác quẻ thái hào 1 là dương, quân tử, quẻ này hào 1 là âm, tiểu nhân ; cho nên vì thế quẻ Thái khuyên cứ tiến lên ( chính ) sẽ tốt ; còn quẻ này thì khuyên phải “ trinh ” chính đáng ( trinh – khác nhau ở hai chữ chính [ 正 ] và trinh [ 貞 ] thì sẽ tốt và hanh thông .
Hào 1 quẻ Bĩ là tiểu nhân nhưng mới trong bước đầu, cái ác chưa hiện rõ, lại ứng hợp với hào 4 ở trên là quân tử, vì vậy còn có kỳ vọng cải hóa được. Đại tượng truyện bảo : nếu để tâm giúp nước ( chí tại quân – quân là vua, là vương quốc ) như hào 4 thì sẽ tốt. Như vậy là có ý khuyên tiểu nhân nên đứng vào phe quân tử .

2.
六二: 包承, 小人吉;大人否, 亨．
Lục nhị: Bào thừa, tiểu nhân cát; đại nhân bĩ, hanh.

Dịch : Hào 2, âm : Tiểu nhân chịu đựng và vâng thuận người quân tử thì tốt : đại nhân ( có đức lớn ) nên giữ tư cách trong cảnh bế tắc ( khốn cùng ) thì hanh thông .

Giảng: Hào này tuy là tiểu nhân, nhưng đắc trung đắc chính, chung quanh là tiểu nhân cả, mà ứng hợp với hào 5 quân tử ở trên, cho nên hào từ khuyên nó nên vâng thuận quân tử thì tốt. Còn kẻ đại nhân được bọn tiểu nhân vâng thuận – vì chúng muốn mua danh – thì cũng đừng theo chúng, cứ giữ khí tiết của mình trong thời khốn cùng, như vậy sẽ hanh thông.

Xem thêm: Tủ lạnh Mitsubishi Inverter bền đẹp, sang choảnh

3.
六三: 包羞．
Lục tam: Bao tu .

Dịch : Hào 3, âm : Chứa chất sự gian tà, xấu hổ .
Giảng : Hào này, không trung, không chính, là kẻ đứng đầu bọn tiểu nhân ( vì ở trên cùng nội quái khôn ), cho nên vì thế rất xấu, đáng ghét .

4.
九四:有命, 无咎．疇離祉．
Cửu tứ: Hữu mệnh, vô cữu. Trù li chỉ.

Dịch : Hào 4 dương : có mệnh trời ( tức như thời vận đã tới ) thì không lỗi mà bạn của mình cũng nhờ cậy mình mà được hưởng phúc .
Giảng : Hào này ở quá nửa quẻ Bĩ, có mòi sắp hết bĩ rồi, vì vậy nói là thời vận đã tới ; nó là dương ở trong ngoại quái Càn, chính là người quân tử triển khai được chí của mình. Bạn của nó, tức hai hào 5, 6 cùng là dương cả – cũng sẽ được hưởng phúc .

5.
九五: 休否, 大 人吉．其亡, 其亡, 繫于苞桑．
Cửu ngũ: Hưu bĩ, đại nhân cát.
Kỳ vong, kỳ vong, hệ vu bao tang.

Dịch : Hào 5, dương : làm cho hết bĩ, đó là đạo tốt của bậc đại nhân ( tuy nhiên, phải biết lo ). Có thể mất đấy, ( đừng quên điều đó thì mới vững như buộc vào một cụm dâu ( dây dâu nhiều rễ, ăn sâu dưới đất, rất khó nhổ ) .
Giảng : Hào này có đức dương cương trung chính, lại ở vào ngôi chí tôn, trong thời Bĩ sắp hết, do đó lời đoán là tôt. Những vẫn phải thận trọng, đừng sai sót .
Theo Hệ từ hạ chương V thì Khổng tử đọc tới hào này, bàn thêm rằng : “ Người quân tử khi yên ổn thì không nên quên rằng sẽ hoàn toàn có thể nguy ; khi vững thì không quên rằng hoàn toàn có thể mất, khi trị thì không quên rằng sẽ hoàn toàn có thể loạn. Nhờ vậy mà thân an nước nhà giữ vững được. ”

6.
上九: 傾否, 先否, 後喜．
Thượng cửu: Khuynh bĩ, tiên bĩ, hậu hĩ.

Dịch : Hào trên cùng, dương : đánh đổ được cái bĩ, trước còn bĩ, sau thì mừng .
Giảng : Đây là thời ở đầu cuối của Bĩ mà bĩ cực thì thái lai ; người quân tử có tài sẽ dắt cả bạn hữu ( trỏ hào 4 và 5 ) mà đánh đổ dược bĩ. Nhưng mới đầu còn phải lo ngại ( tiên bĩ ) sau mới mừng là bước lên được cảnh Thái rồi .

Chúng ta để ý: Quẻ Thái, mới đến hào 3, còn thịnh cực mà Dịch đã khuyên phải giữ được chính đáng trong cảnh gian nan (gian trinh); còn quẻ Bĩ, khi mới tới hào 4, mới có mòi sắp hết bĩ mà Dịch đã khuyên là thời đã tới, người quân tử nên thực hiện chí của mình đi. Nghĩa là luôn luôn phải sẵn sàng để nắm ngay lấy cơ hội.
Nguồn: Phong Thủy Tổng Hợp

Khám Phá những Vật Phẩm độc đáo, ý nghĩa, giúp bạn may mắn nhiều hơn !

TH Độc Ngọc	TH Phỉ Thúy	TH Trang Sức	TH Tài Lộc	TH Bắc Kinh
Cóc Tân Cương	Cóc Tây Tạng	Cóc Tài Lộc	Cầu Đá Quý	Cây Tài Lộc

Hệ thống Cửa hàng Vật Phẩm Phong Thủy – VatPhamPhongThuy.com

– Khu vực Miền Nam :

+ 145 Phan Đăng Lưu, Phú Nhuận, Tp.HCM – Tel: 028 2248 2256 [bản đồ]

+ 68 Lê Thị Riêng, Bến Thành, Q.1, Tp.HCM – Tel: 028 2248 7279 [bản đồ]

+ 1131 Đường 3/2, P.6, Quận 11, Tp.HCM – Tel: 028 2248 4252 [bản đồ]

+ 462 Quang Trung, P.10, Gò Vấp, Tp.HCM – Tel: 028 2248 3462 [bản đồ]

– Khu vực Miền Bắc :

+ 24A Trần Hưng Đạo, Hoàn Kiếm, Hà Nội – Tel: 024 66 731 741 [bản đồ]

+ 256 Xã Đàn (KL Mới), Đống Đa, Hà Nội – Tel: 024 66 553 989 [bản đồ]

Xem thêm: Cách bảo quản giò, chả, thịt đông, bánh, kẹo…trong tủ lạnh dịp tết

Trang Sức, Tủ Bếp, Nội Thất, Nhà Đất, Xe Hơi, Việc Làm

Bình Luận Facebook

phản hồi

Source: https://suachuatulanh.org
Category : Tư Vấn