Quẻ Phong Sơn Tiệm – Quẻ số 53 có ý nghĩa gì – Ứng dụng thực tế

Quẻ Phong Sơn Tiệm còn có tên trung quốc là 風  山 漸 được hiểu theo ý nghĩa cải cách. Đây  là tên của quẻ số 53 trong hệ thống 64 quẻ Kinh Dịch. Cùng xemvanmenh.net khám phá ý nghĩa quẻ số 53 để giúp quý bạn biết được vận Hung – Cát mà quẻ Phong Sơn Tiệm mang lại. Từ đó ứng dụng vào thực tế một cách hiệu quả.

Quẻ Phong Sơn Tiệm là gì?

Quẻ Phong Sơn Tiệm được xây dựng nhờ sự nghiên cứu của những Tổ Sư trong lĩnh vực tử vi, kinh dịch. Và để có kết quả như ngày nay, thì quẻ số 53 đã trải qua sự vun bồi, giải mã ý nghĩa luận đúng sai trong suốt cả một chặng đường kéo dài hàng ngàn năm.

Quẻ Phong Sơn Tiệm vốn vô cùng phức tạp, theo lời dẫn của cổ nhân, thì mỗi quẻ sinh ra vốn vô cùng phức tạp, và để tò mò ý nghĩa quẻ bói số 53 cũng vô cùng phức tạp. Cho đến thời nay, rất hiếm người hoàn toàn có thể hiểu được quẻ số 53 Phong Sơn Tiệm cũng như 64 quẻ kinh dịch .

Giải quẻ số 53 như thế nào ?

Việc giải thuật quẻ số 53 của chúng tôi được kiến thiết xây dựng dựa trên cơ sở của Kinh Dịch cổ xưa được lưu truyền lại .
Muốn biết ý nghĩa của quẻ Phong Sơn Tiệm, thì những chuyên viên phải kiến thiết xây dựng đồ hình, sau đó đồ hình sẽ được phối hợp với Nội Quải, Ngoại Quải để đưa ra tác dụng của quẻ bói. Đây là điều mà đại đa số trong tất cả chúng ta không hề thực thi được .
Thế nên chúng tôi đã điều tra và nghiên cứu và kiến thiết xây dựng nên ý nghĩa tường minh nhất của quẻ Phong Sơn Tiệm, giúp quý bạn mày mò tổng thể mọi điều về quẻ 53 một cách đúng chuẩn nhất .

Sau đây là phần luận giải cụ thể ý nghĩa quẻ Phong Sơn Tiệm ứng với quý bạn :

PHONG SƠN TIỆM. Cải cách

風  山 漸

Thuộc loại: Quẻ Cát

Các bạn có thể xem thêm ý nghĩa quẻ dịch khác tại đây:

Phân tích toàn quẻ Phong Sơn Tiệm

Thoán từ
Tiệm. Nữ quy cát. Lợi trinh .
Dịch .
Tiệm là tuần tự bước lên ,
Dần dà như gái về bên nhà chồng .
Hợp thời, hợp lẽ thung dung ,
Mới mong ích lợi, mới mong tốt đẹp .
Ở đời những công chuyện quan hệ, đều phải tuần tự nhi tiến, mới tránh được mọi tệ hại. Mà việc cần phải tiến cho tuần tự, cho cẩn trọng, cho đúng lễ nghi nhất, là việc cưới xin, vì quân tử chi đạo, tạo đoan hồ phu phụ. Cưới gả có đường hoàng, chững chạc, có đủ nạp thái, vấn danh, dạm hỏi, treo cưới, thì tình phu phụ sau này mới vững chắc .
Thoán Truyện. Thoán viết :
彖 曰. 漸 之 進 也. 女 歸 吉 也. 進 得 位. 往 有 功 也. 進 以 正. 可 以 正 邦 也. 其 位 剛. 得 中 也. 止 而 巽. 動 不 窮 也 .

Tiệm chi tiến dã. Nữ qui cát dã. Tiến đắc vị. Vãng hữu công dã. Tiến dĩ chính. Khả dĩ chính bang dã. Kỳ vị. Cương đắc trung dã. Chỉ nhi tốn. Động bất cùng dã.

Dịch. Thoán rằng :
Tiệm là tuần tự bước lên .
Hay, lành như gái về bên nhà chồng .
Tiệm mà ngôi vị thung dung ,
Thế là làm đã nên công phỉ tình .
Tiến mà chính trực, liên minh ,
Chính dân, chính nước, âu đành có phen .
Ở ngôi cao trọng bên trên ,
Một niềm trung chính, cương kiên mới là .
Thung dung, thư thái, ôn hòa ,
Tiến trình hoạt động giải trí bát ngát chẳng cùng .
Thoán Truyện một lần nữa lại nhấn mạnh vấn đề đến chuyện tiến phải có thứ bậc, tuần tiết giống như gái về nhà chồng, phải có đủ dạm hỏi cưới xin mới tốt. ( Tiệm chi tiến dã. Nữ quy cát dã ). Trong công cuộc tuyển lựa nhân tài, để trị dân, trị nước, cũng phải có những sự thử thách, tuyển lựa cho hẳn hoi. Người sĩ phu phải leo dần lên những bậc thang danh vọng, mà điều cần nhất là tài đức phải xứng kỳ vị, như vậy xã hội mới tránh được mọi tệ đoan, nhũng loạn .
Kẻ sĩ tuần tự tiến lên như trên, sẽ tránh được nạn mua dân, bán nước, tránh được nạn đầu tư mạnh chính trị, luồn lọt cửa trước, cửa sau, mất hết giá trị con người. Vì thế, nói tiến lên mà xứng ngôi, xứng vị, đã có đủ kinh nghiệm tay nghề, đủ tài đức để giữ vị thế, để làm trách nhiệm được phó thác, thời thao tác mới có hiệu năng ( Tiến đắc vị. Vãng hữu công dã ). Tiến lên, mà phải lẽ, phải đạo, nghĩa là người có tài, có đức, mới lên được những vị thế chỉ huy, thì đương nhiên nước sẽ có kỷ cương trật tự, người trên sẽ là người xứng mặt, xứng ngôi ( Tiến dĩ chính. Khả dĩ chính bang dã ). Nếu cứ theo đường lối ấy mà tiến, thời khi lên đến cấp chỉ huy, sẽ là những người tuyệt vời và hoàn hảo nhất, và vị thế sẽ được vững chãi ( Kỳ vị. Cương đắc trung dã ). Tâm trí họ sẽ bình tĩnh, thái độ họ sẽ nhã nhặn, cho nên vì thế khi hành xử, họ sẽ không bị vấp vướng, bế tắc. ( Chỉ nhi tốn. Động bất cùng dã ) .
Mọi sự không hề dừng mãi, có dừng là có tiến nên sau quẻ Thuần Cấn là đến quẻ Phong Sơn Tiệm. Tiệm ở đây là sự tiến lên, tiến lên từ từ. Tượng hình quẻ Tiệm có thượng quái Phong, hạ quái Cấn tức là trên núi cao đang có cây lớn dần lên .
Quẻ Tiệm có 4 hào là hào Nhị, hào Tam, hào Tứ và hào Ngũ đều đắc chính theo niềm tin tiến lên nên thao tác gì cũng tốt. Hơn nữa theo đức quẻ Tiệm thì ngoại quái Tốn, nội quái Cấn bộc lộ an tịnh mà tiến không sợ táo cấp .

Các bạn có thể xem thêm ý nghĩa quẻ dịch khác tại đây:

Sơ lược từng hào của quẻ Phong Sơn Tiệm

• Sơ Lục : Tài hèn, ví như chim hồng chỉ mới đến được bến nước, tiến rất chậm. Bị người chê bai, nhưng không sao, tài hèn như Sơ mà tiến chậm như thế là đúng với đạo Tiệm. ( Ví dụ những thế hệ buổi đầu Pháp thuộc, mới chỉ học đọc chữ Pháp vì nhu yếu sinh kế, đến những thế hệ sau mới khảo cứu văn chương, khoa học, kỹ thuật, kinh tế tài chính, v.v. của Tây phương ) .
• Lục Nhị : Đắc trung đắc chính, trên ứng với Cửu ngũ, ví như chim hồng đã đậu được trên hòn đá lớn, nhà hàng siêu thị thảnh thơ, nhưng không làm gì cả, chỉ ăn no. ( ví dụ những tay tri thức hoặc điền chủ dưới thời Pháp thuộc, đã văn minh nhiều nhưng chỉ vinh thân phì gia, không làm quyền lợi cho dân ) .
• Cửu Tam : Ở trên hạ quái, ví như chim hồng đã đến đất bằng. Trên không ứng với Cửu Thượng, muốn phối hợp với Lục Tứ nhưng Tứ bất trung, tích hợp như thế là xấu. Muốn tự cứu, Tam phải bỏ tà theo chính. ( Ví dụ Nguyễn Thân, Hoàng Cao Khải, vội tiến mau đến phong phú, nhưng hại dân hại nước ) .
• Lục Tứ : Âm nhu lại ở trên Cửu tam không phải là chỗ an ổn, ví như chim hồng đậu lên cây cao, hoàn toàn có thể ngã. ( Ví dụ trào lưu Văn Thân quá bồng bột, không theo đạo tiệm tiến, nên bị nguy ) .

• Cửu Ngũ : Chính ứng với Lục Nhị, nhưng bị Tam ngăn Nhị, và Tứ ngăn đón Ngũ. Tuy vậy Tam, Tứ là tiểu nhân, không địch nổi với Nhị, Ngũ, nên cuối cùng Ngũ thắng, Cát. (Ví dụ công tử Trùng Nhĩ, bị bọn quyền thần nước Tấn ngăn cản mãi, sau cùng cũng phục quốc được sau bao năm tiệm tiến ở ngoại quốc, khiến tất cả các chư hầu phải khen ngợi tài đức).

  Xem thêm: Cách bảo quản giò, chả, thịt đông, bánh, kẹo…trong tủ lạnh dịp tết

• Thượng Cửu : Ở trên cùng quẻ Tiệm, ví như chim hồng bay tới đường mây, hoàn toàn có thể dừng lại, nhưng lông cánh hoàn toàn có thể dùng để biểu dương sức mạnh vô cùng. Dụ cho bậc siêu nhân ra ngoài vòng cương tỏa của danh lợi, còn đem minh triết dậy dân, ( Ví dụ Trần Nhân Tông, tổ sư phái Trúc Lâm ) .

Ý nghĩa của quẻ Phong Sơn Tiệm

Quẻ Phong Sơn Tiệm tiến vững vàng như núi cao ( nội quái Cấn ) vượt lên giá trị bồng bột của gió ( thượng quái Tốn ). Quẻ Tiệm ứng với tình thế sau một thời hạn bị ngừng lại, sau đó tiến lên một cách từ từ .

Tượng quẻ Sơn Thượng Hữu Mộc hình tượng cho cây mọc ở trên núi một cách lờ đờ, cũng hoàn toàn có thể được hiểu là sự hoạt động từ từ tới thời vận tốt, công danh sự nghiệp sẽ ngày một thăng quan tiến chức, kinh doanh thương mại phát đạt và gia đạo hạnh phúc .

Quẻ Phong Sơn Tiệm tốt cho việc gì ?

Quẻ Phong Sơn Tiệm mang thời cơ thuận tiện trở lại. Chớ nên hấp tấp vội vàng mà tiến, thiết yếu sử dụng đức quẻ khoan hòa ( Tốn ) và trầm tĩnh ( Càn ) thì sự nghiệp sự nghiệp sẽ vượng, quan lộc thăng quan tiến chức không ngừng .

Quẻ Tiệm khuyên không hám danh, hám lợi nhỏ trước mắt mà phải nghĩ đến trường cửu sâu xa. Đặt kế hoạch phải chắc như đinh, tiến từng bước vững chãi mới được thành quả vừa lòng lâu bền .

Source: https://suachuatulanh.org
Category : Tư Vấn