Quẻ Thuần Đoài – Quẻ số 58 có ý nghĩa gì – Ứng dụng thực tế

Quẻ Thuần Đoài còn có tên gọi theo tiếng trung là 兌 為 澤. Đây là tên của quẻ số 58 trong hệ thống 64 quẻ Kinh Dịch. Ở bài viết này, các chuyên gia của xemvanmenh.net sẽ phân tích ý nghĩa quẻ số 58 để giúp quý bạn biết được vận Hung – Cát mà quẻ Thuần Đoài mang lại. Từ đó giúp bạn ứng dụng vào thực tế hợp lý và hiệu quả nhất.

Quẻ Thuần Đoài là gì?

Quẻ Thuần Đoài được xây dựng nhờ sự nghiên cứu của những Tổ Sư trong lĩnh vực tử vi, kinh dịch. Và để có kết quả như ngày nay, thì quẻ số 58 đã trải qua sự vun bồi, giải mã ý nghĩa luận đúng sai trong suốt cả một chặng đường kéo dài hàng ngàn năm.

Quẻ Thuần Đoài vốn vô cùng phức tạp, theo lời dẫn của cổ nhân, thì mỗi quẻ sinh ra vốn vô cùng phức tạp, và để mày mò ý nghĩa quẻ bói số 58 cũng vô cùng phức tạp. Cho đến ngày này, rất hiếm người hoàn toàn có thể hiểu được quẻ số 58 Thuần Đoài cũng như 64 quẻ kinh dịch .

Giải quẻ số 58 như thế nào ?

Việc giải thuật quẻ số 58 của chúng tôi được kiến thiết xây dựng dựa trên cơ sở của Kinh Dịch cổ xưa được lưu truyền lại .
Muốn biết ý nghĩa của quẻ Thuần Đoài, thì những chuyên viên phải thiết kế xây dựng đồ hình, sau đó đồ hình sẽ được tích hợp với Nội Quải, Ngoại Quải để đưa ra hiệu quả của quẻ bói. Đây là điều mà đại đa số trong tất cả chúng ta không hề thực thi được .
Thế nên chúng tôi đã nghiên cứu và điều tra và thiết kế xây dựng nên ý nghĩa tường minh nhất của quẻ Thuần Đoài, giúp quý bạn mày mò toàn bộ mọi điều về quẻ 58 một cách đúng mực nhất .

Sau đây là phần luận giải cụ thể ý nghĩa quẻ Thuần Đoài ứng với quý bạn :

THUẦN ĐOÀI. Hớn hở, đoài duyệt.

兌 為 澤

Thuộc loại: Quẻ Cát hanh

Các bạn có thể xem thêm ý nghĩa quẻ dịch khác tại đây:

Phân tích toàn quẻ Thuần Đoài

Thoán từ
兌. 亨. 利貞 .
Đoài. Hanh. Lợi trinh .
Dịch .
Đoài là vui tươi, thỏa thuê ,
Rồi ra mới được mọi bề hanh thông .
Chính trinh, mà trọn được lòng ,
Thế thời ích lợi, mới mong chu toàn .
Làm cho người đẹp lòng, đẹp dạ, người sẽ sung sướng cộng tác với mình để tạo ra sự đại sự, cho nên vì thế nói Đoài khô cứng. Nhưng làm đẹp lòng người đây, không phải bằng những thủ đoạn bất chính, mà phải bằng những đường lối chính đáng, những phương pháp đường hoàng, như vậy mới hay, mới lợi ( Lợi trinh ). Trinh là minh chính, chính đáng .
Thoán Truyện. Thoán viết .
彖 曰. 兌. 說 也. 剛 中 而 柔 外. 說 以 利 貞. 是 以 順 乎 天. 而 應 乎 人. 說 以 先 民. 民 忘 其 勞. 說 以 犯 難. 民 忘 其 死. 說 之 大. 民 勸 矣 哉 .
Đoài. Duyệt dã. Cương trung nhi nhu ngoại. Duyệt dĩ lợi trinh. Thị dĩ thuận hồ thiên. Nhi ứng hồ nhân. Duyệt dĩ tiên dân. Dân vong kỳ lao. Duyệt dĩ phạm nạn. Dân vong kỳ tử. Duyệt chi đại. Dân khuyến hỹ tai .
Dịch .

Đoài là vui vẻ, thỏa thuê,

Trong cương, ngoài lại thêm bề thuận nhu .
Vui mà chính đáng vui hòa ,
Vui theo chính ý, lợi là mấy mươi .
Trên thời thuận với lòng trời ,
Dưới thời ứng với lòng người gần xa .
Khiến dân đẹp ý, vui hòa ,
Dẫu dân mệt nhọc, cũng là quên đi ,
Dân vui, dân gặp nguy hiểm ,
Băng chừng hiểm nạn, quản gì tử trận .
Làm cho dân được vui mắt .
Thời thôi, hậu quả vô cùng lớn lao .
Thoán Truyện quảng luận Thoán từ và cho rằng làm chính trị, phải cố sao cho được lòng dân ( Đoài duyệt dã ) .
Bậc Quốc quân, bên trong thì minh chính, cương trực, quả quyết ; nhưng bên ngoài thì mềm mỏng, khôn khéo so với mọi người ( Cương trung nhi nhu ngoại ). Nói thế, vì Đoài có hai Hào Dương cương bên trong, một Hào Âm nhu ở ngoài. Dùng những chiêu thức chính đáng, để chinh phục lòng người, làm cho mọi người thỏa mãn nhu cầu, đẹp ý, như vậy sẽ thâu hoạch được nhiều ích lợi ( Duyệt dĩ lợi trinh ). Hành xử như vậy, sẽ thuận ý trời, thỏa mãn nhu cầu người ( Thuận hồ thiên nhi ứng hồ nhân ) .
Cai trị dân, hướng dẫn dân, mà làm cho dân vui đẹp, thì dẫu khiến dân làm lụng khó khăn vất vả, dân cũng chẳng nề hà, dẫu bắt dân xông pha gian nan, dân cũng liều chết quyết tử ( Duyệt dĩ tiên dân. Dân vong kỳ lao. Duyệt dĩ phạm nạn. Dân vong kỳ tử ). Vì thế, đắc nhân tâm, là một khu công trình vĩ đại, làm được cho dân chúng hứng khởi, nô nức hợp tác với chính quyền sở tại, trong mọi chương trình kiến quốc, thực là cao siêu vậy ( Duyệt chi đại dân khuyến hỹ tai ). Đại Học chủ trương : Nhà cầm quyền, nếu được lòng dân chúng, ắt được quốc gia. Nếu để mất lòng dân chúng, chẳng khỏi mất nước .
Tốn có nghĩa là vào, là nhân tình vật lý với nhau nên ưa nhau. Do vậy quẻ tiếp ngay sau quẻ Tốn là quẻ Thuần Đoài. Quẻ Thuần Đoài có tượng hình quẻ là hai quái Đoài. Mỗi quái của Đoài có hai hào Dương ở dưới và một hào Âm ở trên cùng bộc lộ cương thì ở trong còn nhu thì ở ngoài. Tức là phải lấy cương cường phối hợp với hòa nhã để trị dân, dẫn lối nhân dân theo phương cách của mình. Hòa duyệt ở đây là cách người quân tử làm bằng sự chính đính .
Hình ảnh quẻ Đoài là hai đầm nước phụ thuộc vào nhau. Người quân tử xem tượng quẻ này mà nghĩ đến việc khi hai bên cùng duyệt lạc thì không gì hoàn toàn có thể bằng bầu bạn với nhau, mọi thành quả sẽ nhân lên gấp bội phần .

Các bạn có thể xem thêm ý nghĩa quẻ dịch khác tại đây:

Sơ lược từng hào của quẻ Thuần Đoài

• Sơ Cửu : Dương cương đắc chính, lại ở vị thế dưới, biết phận mình, không dám khoe tài, nên hòa duyệt được với người trên. Cát .
• Cửu Nhị : Dương cương đắc trung, ở dưới Lục Tam nhưng tự trọng, hòa với Tam mà vẫn chính đính, nên được hối vong .
• Lục Tam : Âm nhu, bất trung bất chính, lại ở giữa bốn dương, ví như gái bất chính ve vãn với nhiều trai. Hung. ( Ví dụ : bọn hoạt đầu chính trị, đảng nào lên cầm quyền cũng nịnh bợ, xun xoe lập công ) .
• Cửu Tứ : Dương cương bất trung bất chính, ở giữa Lục Tam ( tượng cho tiểu nhân hoặc tính xấu ) và Cửu Ngũ ( tượng cho quân tử hoặc nết hay ), không biết lựa chọn đường nào. Chọn phe tiểu nhân đắc chí hay phe quân tử nguy hiểm ? Chọn những đi dạo trác táng hay giữ vững đạo tâm ? Nếu Tứ biết chọn đường hay thì sẽ được vui mừng thực sự. ( Ví dụ Đường Minh Hoàng hay Trịnh Sâm đều là những bậc anh hùng, nhưng vì quá say đắm nữ sắc nên làm hỏng việc nước. Trái lại Tề Hoàn công cũng ham mê nữ sắc nhưng biết nghe lời hiền thần Quản Trọng nên vẫn giữ được ngôi bá chủ ) .
• Cửu Ngũ : Dương cương trung chính, vốn là bậc quân tử. Nhưng gần Thượng Lục là kẻ tiểu nhân, ở thời Đoài hoàn toàn có thể bị Thượng rủ rê chơi bời mà đánh mất nết hay của mình. ( ví dụ Hậu chủ bị Hoàng Hạo rủ rê, trở thành hôn quân ) .
• Thượng Lục : Duyệt đã cùng cực rồi còn lê dài ra, rõ là kẻ tiểu nhân vô sỉ, cố duyệt lòng người bằng những phương cách ti tiện. ( Ví dụ 1 số ít quan lại dưới thời Pháp thuộc, ti tiện đến nỗi dâng vợ đẹp cho công sứ hay thống sứ ) .

Ý nghĩa của quẻ Thuần Đoài

Quẻ Thuần Đoài có tượng quẻ là hai đầm nước nương tựa vào nhau chỉ sự mát mẻ lại càng thêm mát mẻ, đồng thời gợi ý về sự hòa duyệt cùng chung sống. Ý nghĩa của quẻ Thuần Đoài cũng tương tự như quẻ Thuần Tốn. Cả hai quẻ này đều có chung mục đích về sự giao hảo với đối thủ. Tuy nhiên có điểm khác về mục đích cũng như đường lối.

Ở quẻ Thuần Tốn thì chú trọng đối thủ cạnh tranh bằng mọi phương tiện đi lại, còn ở quẻ Thuần Đoài tôn vinh hòa duyệt. Hòa duyệt phải như thế nào cho chính đính sau đó mới xét đến thực trạng phải làm thế nào để hòa duyệt với đối thủ cạnh tranh của mình .
Tượng quẻ Đoài là Lệ Trạch Đoài có ý nghĩa là sự bám chặt. Đoài tức là đầm lầy. Đầm lầy thì luôn khí ẩm có nhiều môi sinh cho những loài sinh vật được nảy nở, sinh sôi, tăng trưởng sôi động vui tươi. Đặc biệt hai quái của quẻ đều là Đoài thì sự vui vẻ, tốt đẹp này càng được nhân đôi lên. Quẻ Đoài báo hiệu thời vận đang đứng giữa vui thú, mọi sự đều thuận tiện và dễ đạt được như ý nguyện .

Quẻ Thuần Đoài tốt cho việc gì ?

Quẻ Thuần Đoài là quẻ mang điềm tốt, có trong cương ngoài nhu, xen kẽ giữa tâm ý chính đính cùng sự hòa nhã. Dụng quẻ Đoài tăng trưởng công danh sự nghiệp sự nghiệp cũng là một thượng sách. Quẻ này đem lại quan lộc rộng mở, tài lộc thì dồi dào. Hơn nữa, về tình duyên nhà đạo dụng quẻ Đoài sớm có được niềm hạnh phúc bền chặt .

Source: https://suachuatulanh.org
Category : Tư Vấn