Quẻ 57 – Thuần Tốn – Luận giải ý nghĩa 64 quẻ Kinh Dịch

Quẻ Thuần Tốn là quẻ 57 trong tổng số 64 quẻ trong Kinh Dịch. Vậy ý nghĩa luận giải của quẻ này ra sao? Đây là quẻ Hung hay Cát? Ứng dụng của quẻ này trong đời sống hàng ngày như thế nào? Tất cả sẽ được giải đáp trong bài viết dưới đây của Thăng Long Đạo Quán! Mời các bạn cùng đón đọc!

1. Quẻ Thuần Tốn là gì?

Quẻ Thuần Tốn, đồ hình:||:|| còn gọi là quẻ Tốn (巽 xun4), là quẻ thứ 57 trong Kinh Dịch.

• Nội quái là ☴ (:|| 巽 xun4) Tốn hay Gió (風).
• Ngoại quái là ☴ (:|| 巽 xun4) Tốn hay Gió (風).

Giải nghĩa: Thuận dã. Thuận nhập. Theo lên theo xuống, theo tới theo lui, có sự giấu diếm ở trong. Âm dương thăng giáng chi tượng: khí âm dương lên xuống giao hợp.

XEM THÊM: Quẻ Kinh Dịch là gì?

Bạn đang đọc: Quẻ 57 – Thuần Tốn – Luận giải ý nghĩa 64 quẻ Kinh Dịch

2. Luận giải ý nghĩa quẻ Thuần Tốn

2.1. Thoán Từ

Tốn, tiểu hanh hao, lợi hữu du vãng lợi kiến đại nhơn .巽 ， 小 亨 ， 利 有 攸 往 ， 利 見 大 人 。Tốn, có tánh chất nhu thuận như gió ( vô hình dung ) thổi lòn những chỗ nào có kẽ hở hay lỗ trống, không đâu cản nó được, là nhờ gió có tánh chất mềm dẻo ( âm nhu ). Tốn, chất nhu thuận, nhất âm chịu tùng phục nhị dương, tượng kẻ nhỏ ( tiểu nhơn ) chịu phục tùng người quân tử. Đó là hiện tượng kỳ lạ tốt !Hạng tiểu nhơn mà biết thuận theo người quân tử, hoàn toàn có thể sẽ được hanh thông ; nhâng, bởi là âm nhu mà dụng sự ( ứng dụng vào việc gì ) không được hanh thông ( đại khô cứng ) chỉ được hanh thông trong việc nhỏ ( tiểu khô cứng ) mà thôi ! Lại còn phải gấp mà thực thi, không nên trù trừ, hay chờ đón ( lợi hữu du vãng ) .Muốn được vậy, cần phải kiếm tìm được bậc đại nhơn ( quân tử ) mà theo ( lợi kiến đại nhơn ). ( Khi nào Dịch bảo “ lợi kiến đại nhơn ” là phải cậy nhờ bậc quân tử thịnh đức, chứ riêng mình chả làm gì nên việc lớn. )

2.2. Thoán Truyện

Trùng Tốn dĩ thân MạngCường Tốn hồ trung chính, nhi chí hành .重 巽 以 申 命 。 剛 巽 乎 中 正 而 志 行 。Nhu giai thuận hồ cương. 柔 皆 順 乎 剛Thị dĩ tiểu khô cứng 是 以 小 亨Lợi hữu du vãng 利 有 攸 往Lợi kiến đại nhơn. 利 見 大 人 。“ Trùng Tốn 重 巽 ” là Bát Thuần Tốn ( trên là Tốn, dưới là Tốn chồng lên nhau ). Đó là tượng của 2 chữ “ thân Mạng 申 命 ” ( Chữ 申 đây là chữ 身 là bắt chước cách “ trùng tốn ” mà đồng phát mạng lệnh một lần, rồi tiếp theo một lần nữa ! Chữ “ thân 申 ” cũng có nghĩa là 中 ( trung ). Trên ra lệnh theo sự vui mắt của kẻ dưới ; Dưới, thuận mà nghe theo. Trên dưới được trung khí, thuận thảo với nhau. Đó là muốn nói về 2 hào Nhị Ngũ .

XEM THÊM: Luận giải 64 quẻ trong Kinh dịch!

“ Cương Tốn hồ Trung chính ” cũng là nói về 2 hào Nhị Ngũ đều được đắc Trung đắc chính, đều là dương cương. Hễ có Trung là có chính, vì vậy Nhị là kẻ dưới thuận theo trên mà vẫn là người Trung chính .“ Nhu giả thuận hồ Trung chính nhi chí hành ” nghĩa là tuy là Âm nhu ( ám chỉ 2 hào Sơ Tứ ) cùng tùng phục với đức Trung của bậc Dương Cương ( là hào Nhị Ngũ ). Nhắc lại thêm một lần nữa ( lời Thoán truyện giải thêm lời Thoán từ ) là để nhấn mạnh vấn đề 2 chữ chính trung và nhắc lại, cần phải theo hào Dương Cương đắc Trung đắc chính của hào Ngũ, “ Lợi hữu du vãng ; lợi kiến đại nhơn ” ( Đại nhơn, chính là ám chỉ hào Cửu Ngũ ). Câu đầu là nói về cái Quả ; câu chót là cái Nhân .

2.3. Đại Tượng

Tùy phong : Tốn象 曰 ： 隨 風 ， 巽 。Quân tử dĩ thân mạng hành sự .君 子 以 申 命 行 事 。Thuận theo Gió, là quẻ Tốn. Người quân tử noi theo đó mà ban truyền mạng lệnh, trước khi hành sự. Tốn, là lần lần đi vào ( tiệm nhập ) .Theo thể của quẻ, trên là gió, dưới cũng là gió. Gió này nổi lên trước, gió khác nổi lên tiếp lên sau. Gió thuận theo gió mà tiến lên thành một luồng gió to. Trước nhỏ, sau to vì là “ Trùng Tốn ” !Sức xâm nhập của Gió là ở chỗ liên tục của nó. Nhờ có sự liên tục không gián đoạn mà gió trở thành mạnh. Liên tục, thì đâu cần có bạo động, nên dùng sự êm dịu, bền chắc. Hành động nào mà hấp tấp vội vàng, thiếu thung dung thì hỏng ! Cái chỗ hay của nhu là đây, là ở chỗ kiên trì, từ từ, êm dịu !Hành động bất thần quá, chưa kịp thuyết minh trước cho người đồng sự với ta biết được và hiểu rõ nguyên do của những gì ta muốn phát hành, thì người sẽ không theo ta mà việc làm của ta sẽ không thành tựu được. Chữ “ thân ” cũng có nghĩa là “ thân minh ”, là giải nghĩa tinh tường. Chữ “ mạng ” là mạng lệnh ban bố ra, bất kể của những bậc quyền cao chức trọng nào, hoặc của những bậc đàn anh trong xã hội, hay mái ấm gia đình !Chưa mở màn hành sự ( sự 事 ) mà trước đã lo bày tỏ cho người người được biết rõ nguyên do hành vi, thì hễ xướng lên là sẽ có người người theo sau hưởng ứng ! Cũng như gió thuận theo gió, gió với gió cùng nổi lên … thì thảy bị “ cuốn theo chiều gió ”, việc gì mà chẳng thành ? Một hành vi bất thần, không được dự trù kế hoạch, chỉ tổ gây ra kinh hoàng, rất là bất lợi … Nếu bất ngờ đột ngột phát hành mạng lệnh là đã tỏ ra cho thiên hạ có một thủ đoạn nào thường xảy ra ở những chế độ độc tài mà không việc quyết định hành động nào dám cho dân chúng biết trước !

2.4. Tiểu Tượng

2.4.1. Hào Sơ Lục

Tiến thối, lợi vũ nhơn chi trinh .初 六 ： 進 退 ， 利 武 人 之 貞 。Tốn, gốc là ở quẻ Kiền, mất hào Dương ở hào Sơ và được sửa chữa thay thế vào bằng một hào Âm mà biến thành quẻ Tốn, nên Sơ hào bị động và biến này sẽ là chủ của quẻ .Lời Tượng viết :Tiến thối, chí nghi dã 進 退 ， 志 疑 也 。Lợi vũ nhơn chi trinh 利 武 人 之 貞 。Chí trị dã. 志 治 也 。Sơ Lục là âm nhu, là người nhu nhược, cho nên vì thế tiến không dám tiến, mà lui cũng không dám lui, đa nghi, chần chừ ( tiến thối chí nghi dã 進 退 ， 志 疑 也 ) .Phải biết lấy cái chí kiên cường của kẻ “ chiến sỹ ” ( vũ nhơn ) mới trị được cái bệnh chần chừ, nhút nhát ( chí trị dã 志 治 也 )

2.4.2. Hào Cửu Nhị

Tốn tại sàng hạDụng sử vu phân nhược, kiết, vô cựu .九 二 ： 巽 在 床 下 ，用 史 巫 紛 若 ， 吉 ， 無 咎 。Hào Cửu Nhị, là hào Dương mà ở vị Âm, tuy đắc trung, nhâng bất chính ( dương cư âm vị ) nghĩa là, tuy có nhân cách ( đắc trung ) hiềm vì ở vị thế bất chính mà sinh ra lòng sợ sệt. Nếu ở vào thời khác, đó là điều không tốt, nhâng bởi ở thời Tốn đến đỗi phải nép mình ở dưới giường ( tốn tại sàng hạ 巽 在 床 下 ), nghĩ cũng là hợp lẽ .Hào Cửu Nhị, lấy lòng thành mà cảm động được thần minh, dù phải dùng đến “ sử vu ” bằng những cách bày trò tất tả, nhâng hiệu quả được “ kiết ”, nhờ ở lòng trung thành với chủ của Nhị. Nên “ tốt, không lỗi ” ( kiết vô cựu 吉 ， 無 咎 ) .

Xem thêm: Tủ lạnh mini thương hiệu Panasonic nổi bật nhất hiện nay

2.4.3. Hào Cửu Tam

Tần Tốn, lẫn .九 三 ： 頻 巽 ， 吝 。Cửu Tam là hào “ trùng cương ” ( dương cư dương vị ) nhâng “ bất đắc trung ”, lại còn ở trên chót nội quái … rất khác xa người ở thời “ Tốn thuận ”. Tam gượng làm ra vẻ người nhu thuận … không có chút chân thành, vì thế, sự giả dối ấy, ai thấy cũng chán. Thật là điều đáng thẹn và đáng tiếc ( lận 吝 ) .Bởi tánh tình “ bất trung ” nên chí hướng của Tam là cương táo, luôn luôn thất bại nên ở đầu cuối cũng phải làm ra bộ xuống nước ; nhâng vẫn tự kiêu : trước tỏ ra kiêu, sau mới chịu xuống nước vì đã đến nước cùng rồi ! ( chí cùng dã 志 窮 也 。 )

2.4.4. Hào Lục Tứ

Hối vong, điền hoạch tam phẩm .Hữu công dã .九 四 ： 悔 亡 ， 田 獲 三 品 ， 有 窮 也 。Hào Lục Tứ, chất âm nhu, ở giữa 2 hào Dương cương, lại không ai tiếp viện ( vì chính ứng là Sơ Lục cùng một loại âm nhu ) lẽ ra phải có việc hối ( lận ) ; nhâng may cho Tứ được đắc chính ( âm cư âm vị ) mà được “ hối vong 悔 亡 ” ( tức là không bị sự ăn năn hối lỗi ), không khác nào đi săn ( điền liệp ) mà hưởng được “ tam phẩm ” .

2.4.5. Hào Cửu Ngũ

Trinh kiết, hối vong, vô bất lợi, vô sơ hữu chung ; tiên canh tam nhựt, hậu canh tam nhựt, kiết .九 五 ： 貞 吉 ， 悔 亡 ， 無 不 利 ， 無 初 有 終 ， 先 庚 三 日 ， 后 庚 三 日 ， 吉 。Tượng viết :Cửu Ngũ chi kiết, vị chính trung dã .象 曰 ： 九 五 之 吉 ， 位 正 中 也 。Hào Cửu Ngũ đúng là cương vị làm dữ thế chủ động thời Tốn, chỗ xuất phát mang lệnh. Ngũ, đắc Trung đắc chính, dương cư dương vị, nên tuy ở thời Tốn mà không Tốn hạ, không Tốn thượng … Như vậy là đáng khen, nên mới có câu “ Cửu Ngũ trinh kiết ” .Lúc đầu, tuy có hối hận, nhâng sau cuối lại được “ trinh kiết ” và mất sự hối lỗi ( hối vong ), mới có nói : “ Vô sơ, hữu chung 無 初 有 終 ”. Cửu Ngũ sở dĩ được “ kiết ”, là nhờ xử sự vừa được chính, vừa được Trung, vừa êm ả dịu dàng vừa cứng rắn, kỷ luật vừa nghiêm minh, vừa cởi mở, “ Cửu Ngũ chi kiết, vị chính Trung dã ” 九 五 之 吉 ， 位 正 中 也 .

2.4.6. Hào Thượng Cửu

Tốn tại sàng hạ ,táng kỳ tư phủ, trinh hung .上 九 ： 巽 在 床 下 ，喪 其 資 斧 ， 貞 凶 。Tượng viết :Tốn tại sàng hạ, thượng cùng dã .Táng kỳ tư phủ, chính hồ hung dã .象 曰 ： 巽 在 床 下 ， 上 窮 也 。喪 其 資 斧 ， 正 乎 凶 也 。Trước đây, ở hào Cửu Nhị cũng có câu : “ Tốn tại sàng hạ ”, tại sao ở hào Nhị thì được khen là “ kiết 吉 ”, ở đây Thượng Cửu, lại bị “ hung 凶 ” ?Hào Cửu Nhị tuy ở dưới thấp mà được đắc Trung đắc chính, tuy “ tốn tại sàng hạ ” nên vẫn được kiết. Thượng Cửu, tuy được vị thế trên cao ( Tốn lên đến cực độ ) lẽ ra “ cực tắc biến ” nhâng vì là kẻ bất trung bất chính “ dương cư âm vị ”, nên dở trò ti tiện, không chịu biến … nên phải bị “ hung ”, mà là thứ “ hung vĩnh viễn ” ( trinh hung 貞 凶 ) .

3. Quẻ Thuần Tốn là quẻ HUNG hay CÁT?

“ Tốn ” có nghĩa là “ thuận ”, tốn thuận mà nhập, vì thế nó có hình tượng “ Thuyền đơn độc được nước ”. “ Cô chu ” : thuyền đơn độc, “ Đắc thủy ” : được nước. “ Cô chu đắc thủy ” là tích một chiếc thuyền đơn độc bị mắc cạn trên bãi cát, không hề chuyển dời. Bỗng mưa to xối xả, nước sông dâng cao, tràn ngập bãi cát. Thuyền được nước nâng, liền chạy khỏi bãi cát. Kẻ gieo được quẻ này có điềm “ Khốn cực sinh phúc ” .

Như vậy Quẻ Thuần Tốn có điềm “Khốn cực sinh phúc”, là quẻ tốt trong kinh dịch. Quẻ Tốn chỉ thời vận lợi cho việc nhỏ, việc lớn khỏ thành, lợi cho nữ giới bất lợi cho nam giới. Nói chung, không phải thời thuận lợi, có nhiều khó khăn, công danh sự nghiệp khó thành đạt, dễ bị mê hoặc bởi sự dụ dỗ, lời nói ngọt. Nếu có những người có quyền thế, có tiếng tăm và đạo đức làm chỗ dựa thì có thể thành đạt. Tài vận nhỏ, kinh doanh nhỏ thì có lợi. Tìm việc làm và thi cử khó khăn. Xuất hành bất lợi. Kiện tụng dây dưa, tốn kém, nên tránh thì hơn. Tình yêu và hôn nhân không thuật, khó gặp được người vừa ý.

4. Ứng dụng của quẻ Thuần Tốn trong cuộc sống hàng ngày

• Ước muốn: Ước muốn hợp lý trong phạm vi khả năng có thể trở thành hiện thực, còn các ước muốn quá độ thì không.
• Hôn nhân: Cơ hội thành công rất nhỏ. Có sự tham dự của người thứ ba, và phía bên kia không thể quyết định nên đám cưới với ai.
• Tình yêu: Sóng gió. Hãy xử trí tình huống bằng sự im lặng và thái độ quyết tâm bình tĩnh, và có thể thành công.
• Gia đạo: Nhiều trở ngại và phức tạp. Hãy nghe theo lời khuyên của trưởng bối và giữ vững sự bình tĩnh cũng như ẩn nhẫn, và cơ đồ của gia đình có thể bắt đầu sung thịnh.
• Con cái: Khó tránh khỏi sự vất vả và khổ cực trong việc nuôi dạy con cái. Tuy nhiên, con cái đều biết vâng lời và có hiếu. Thai nghén: con gái.
• Vay vốn: Chỉ có thể vay mượn được những khoản tiền nhỏ.
• Kinh doanh: Có thể lợi nhuận ít.
• Thị trường chứng khoán: Giá bất ổn vào lúc này nhâng sẽ tăng lên về sau.
• Tuổi thọ: Khó tránh được những trở ngại cho sức khỏe, nhâng với sự chăm sóc cơ thể đúng đắn, có thể đạt được sự sống thọ.
• Bệnh tật: Bệnh tình sẽ biến chuyển và yếu khỏe thất thường. Bệnh kéo dài; nhâng chẳng nguy hiểm đến tính mạng. Những rối loạn của hệ thần kinh, chẳng hạn chứng đau dây thần kinh; bệnh truyền qua đường sinh dục và bệnh tiểu đường.
• Chờ người: Sẽ đến rất trễ.
• Tìm người: Người này cảm thấy đã làm điều dại dột và đã bỏ đi về hướng tây nam. Tuy nhiên người này sẽ trở về từ hướng đông nam.
• Vật bị mất: Có lẽ đang bị vùi lấp hay bị đặt bên dưới cái gì đó. Hãy tìm ở hướng đông nam.
• Du lịch: Chuyến đi có thể bị mất nhiều thời gian hơn so với bình thường, nhâng vẫn có thể đi được.
• Kiện tụng và tranh chấp: Nhiều trở ngại và khó khăn. Phương pháp tốt nhất để giành được lợi thế sẽ là nên giao phó nhiệm vụ hòa giải cho người có quyền lực hay thẩm quyền.
• Việc làm: Mất thời gian và sẽ không tìm được công việc lý tưởng.
• Thi cử: Điểm trung bình.
• Kinh doanh mới, thay đổi nghề nghiệp, chuyên môn hay chỗ làm: Có thể tiến hành, nhâng đừng manh động và cưỡng cầu hoàn cảnh.
• Thời tiết: Nắng, quang đãng, gió mạnh.
• Thế vận: thường không ổn định, nhiều mê hoặc. Không vội, cần tham khảo ý kiến mọi người rồi hãy quyết.
• Hy vọng: khó như ý.
• Tài lộc: có nhâng không lớn.
• Sự nghiệp: cần chờ thời cơ.
• Nghề nghiệp: chuyển nghề bình thường.
• Nhậm chức: chưa phải lúc.
• Tình yêu: nóng vội, nên cuối cùng chia tay.
• Hôn nhân: khó thành.
• Đợi người: đến muộn.
• Đi xa: thay đổi mục tiêu giữa chừng.
• Pháp lý: nên hòa giải.
• Sự việc: tốn kém nếu dây dưa.
• Bệnh tật: kéo dài.
• Thi cử: kết quả thấp.
• Mất của: vật bị giấu dưới vật khác.
• Người ra đi: người đi xa khó tìm.

5. Lời kết

Trên đây là bài viết luận giải ý nghĩa và những ứng dụng của quẻ Thuần Tốn trong đời sống hàng ngày. Hy vọng bài viết đã mang đến cho bạn những thông tin hữu dụng và đừng quên san sẻ bài viết này đến bạn hữu, người thân trong gia đình nhé !

Nếu còn bất kỳ điều gì thắc mắc, đừng ngần ngại để lại comment hoặc liên hệ trực tiếp hotline: 1900.3333 hoặc Zalo: 0855.100000. Nhanh tay cài đặt ứng dụng phù hợp về điện thoại của mình tại đây:

Xem thêm: Có bảo quản bánh chưng ngay tết trong tủ lạnh?

Đánh giá post

Source: https://suachuatulanh.org
Category : Tư Vấn