‘Nghiện’ đi lễ đầu năm

Từ hôm mùng 3 Tết đến nay, chị Mai chưa ở nhà ngày nào vì bận đi lễ một loạt đền, chùa từ TP Lạng Sơn đến Nghệ An .Chuyến xuất hành tiên phong trong năm mới của người phụ nữ 45 tuổi, chủ một tiệm tóc ở TP.HN, là đến chùa Hương, tiếp đó là đền ông Hoàng Bảy ( Tỉnh Lào Cai ), đền Công Đồng Bắc Lệ, mẫu Đồng Đăng ( TP Lạng Sơn ), chùa Ba Vàng, Yên Tử ( Quảng Ninh ), đền ông Hoàng Mười ( Nghệ An ) và những đình, chùa, miếu mạo quanh TP. Hà Nội. Theo kế hoạch của chị, đúng đêm 14 tháng Giêng phải xuất hiện ở Đền Trần ( Tỉnh Nam Định ) xin ấn .Đã hàng chục năm đi lễ sau Tết, dù biết rõ thực trạng đông đúc, ùn tắc tại nhiều nơi, chị Mai vẫn quả quyết ” đông đúc cũng phải đi ” thì cả năm mái ấm gia đình mới ấm êm, kinh doanh thương mại phát đạt .

Cả tuần nay chị chưa gặp mặt các con bởi nhiều hôm về nhà lúc nửa đêm, hôm sau lại lên đường sớm. Thấy vợ lễ lạt nhiều, chồng Mai khuyên nên chọn lọc bởi đâu chẳng thờ tự giống nhau. “Mỗi nơi thiêng một kiểu. Nếu muốn kêu cầu nhiều thứ phải đi hết”, chị khẳng định.

Anh Thư đang kẹt cứng trong dòng người đang nhích từng bước để vào động Hương Tích, chùa Hương (Hà Nội) hôm 28/1. Ảnh: Nhân vật cung cấp
Anh Thư đang kẹt cứng trong dòng người đang nhích từng bước để vào động Hương Tích, chùa Hương ( TP.HN ) hôm 28/1. Ảnh : Nhân vật cung ứng
Từ quê ra TP.HN mùng 5 Tết, Anh Thư, 27 tuổi, quê TP Hà Tĩnh cũng rủ bạn hữu đi lễ những chùa quanh TP.HN, ngày nghỉ sẽ đi những chùa ngoại tỉnh. Cô bảo, năm nay người tuổi Tý gặp hạn tam tai và thái tuế khiến làm ăn khó vượng, sự nghiệp không vững, tình duyên trắc trở nên cần phải chăm đi lễ và dâng sao hóa giải. Thư dự kiến sẽ đi lễ tại 20 nơi ở miền Bắc và một số ít ở miền Trung. Chi tiêu cho mỗi chuyến xê dịch vài trăm nghìn đến vài triệu đồng, tùy lịch trình vận động và di chuyển và độ lớn nhỏ của đồ lễ .Hiện chưa có thống kê nào ghi nhận số người liên tục đi lễ đầu năm mới như Thanh Mai hay Anh Thư, nhưng số hành khách đến những địa điểm tâm linh đầu năm 2023 lớn, khiến thực trạng ùn tắc cục bộ, cảnh chen lấn liên tục xảy ra .Chỉ riêng trong 7 ngày nghỉ Tết Nguyên đán, chùa Ba Vàng ( Quảng Ninh ) đã đón gần 222.000 lượt khách, ngày cao điểm lên tới 75.000 lượt người. Tại chùa Hương, gần 5.000 đò đã được hạ thủy để ship hàng nhu yếu đi lại của hành khách dịp Tết. Riêng ngày khai hội mùng 6 Tết, lượng khách đạt khoảng chừng 150.000 người. Ban Quản lý khu du lịch Tràng An ( Tỉnh Ninh Bình ) cho hay, từ mùng 2 đến mùng 4 Tết, mỗi ngày có khoảng chừng 1.000 lượt thuyền được đưa vào Giao hàng. Trung bình mỗi hành khách phải đợi gần một tiếng mới đến lượt xuống thuyền .Các công ty cho thuê xe chở khách đi lễ đầu năm cũng ghi nhận số lượng hành khách lớn. Bà Nguyễn Dung, giám đốc một đơn vị chức năng vận tải đường bộ hành khách ở TP. Hà Nội cho biết hai năm trước dịch, lượng khách đặt xe đi lễ, loại từ 4 chỗ đến 45 chỗ luôn trong thực trạng ” cháy ” vào toàn bộ những ngày trong tháng Giêng. ” Năm nay giảm hơn vì nhiều người có xe riêng. Tuy vậy công ty đã kín lịch những ngày cuối tuần đến hết tháng 2, đều là người thuê đi lễ. Có khách quen đặt 2-3 chuyến trong một tuần, cũng chỉ Giao hàng nhu yếu này “, bà Dung nói .Theo nhà nghiên cứu văn hóa truyền thống Phạm Đình Hải, đi lễ đầu xuân năm mới là tín ngưỡng văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn của người Việt, có sự thừa kế và không trái pháp lý. Theo ý niệm xưa, người Việt đi du xuân trong tâm thế hoan hỉ, tận thưởng không khí mùa xuân ấm cúng, nhìn ngắm vạn vật nảy nở, sinh sôi. Đi chùa đầu năm mới không riêng gì để ước nguyện những điều tốt đẹp cho mái ấm gia đình, người thân trong gia đình, bè bạn mà còn là thời hạn để tìm về chốn tâm linh, hiểu thêm về văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn .” Nhưng lúc bấy giờ số người vãn cảnh thì ít, mà đến cầu cạnh, xin sự nghiệp, tiền tài là nhiều. Điều này khiến thực chất khởi đầu của đi lễ đầu năm bị hiểu sai “, ông Hải nói .PGS. tiến sỹ Đỗ Minh Cương, nguyên giảng viên Trường ĐH Kinh tế, ĐH Quốc gia TP.HN, cho rằng việc liên tục đi lễ hoàn toàn có thể gây ảnh hưởng tác động xấu đến đời sống, việc làm như thiệt hại về kinh tế tài chính khi phải chi nhiều tiền cho việc vận động và di chuyển, mua đồ cúng ; sao nhãng việc làm ; vợ chồng lục đục ; gây ra hiện tượng kỳ lạ ùn tắc giao thông vận tải, xả rác bừa bãi .” Chưa kể việc a dua mù quáng, chạy theo trào lưu còn hoàn toàn có thể bị nhiều đối tượng người tiêu dùng xấu tận dụng, hòng chuộc lợi “, ông Cương cảnh báo nhắc nhở .

Mai và nhóm bạn đều làm kinh doanh, ngoại trừ mở hàng vào sáng mùng 4 Tết do đẹp ngày, còn lại đều đóng cửa, khách đặt lịch đều từ chối vì bận đi lễ. Tiêu tốn tiền bạc, không có thời gian chăm chồng con buộc chồng cô phải ra tối hậu thư, nếu vẫn mê mải với những chuyến lễ lạt, anh đưa con về nội, mặc cô tự tung hoành.

Xem thêm: Cách bảo quản giò, chả, thịt đông, bánh, kẹo…trong tủ lạnh dịp tết

Liên tục xin nghỉ phép hoặc cuối tuần luôn biến mất khi sếp giao việc khiến Anh Thư không ít lần bị nhắc nhở. Ngoài ảnh hưởng tác động đến hiệu suất việc làm, cô gái này cũng tốn không ít tài lộc làm lễ hóa giải, cầu bình an. Thư nói, tùy vận hạn bản thân, cô sẽ được mách làm những lễ cúng dâng hóa giải, ít thì 1-2 triệu đồng gồm hoa quả, lễ chay, mặn, nhiều thì chục triệu đồng, ngoài mâm hoa, quả còn dâng tiền vàng, hình nhân thế mạng, khiến mức lương 10 triệu đồng mỗi tháng không đủ tiêu tốn, buộc cô phải vay bè bạn .
Hơn 50.000 người đổ về chùa Ba Vàng để khai hội hôm mùng 8 Tết. Ảnh: Chùa Ba Vàng


Hơn 50.000 người đổ về chùa Ba Vàng để khai hội hôm mùng 8 Tết. Ảnh : Chùa Ba Vàng
Ngoài đi tự cung tự túc, nhiều người đã về hưu, rảnh rỗi cũng theo những thầy cúng đi lễ. Bà TX Thanh Xuân, 60 tuổi, ở Hưng Yên là người sùng thần, phật nhưng không biết kêu cầu, lễ bái chuyên nghiệp và bài bản. Sáu năm trước, người phụ nữ này theo một thầy cúng, nhà mở điện thờ riêng. Ngoài việc cúng bái tại điện, người này còn tổ chức triển khai cho khoảng chừng 25 đệ tử đi lễ trong hai tháng đầu năm. Chuyến ngắn 1-2 ngày, dài đến cả tuần .Theo bà Xuân, việc đi theo tổ chức triển khai rất thuận tiện khi con nhang đệ tử không phải lo việc đặt xe, sắm sửa đồ lễ, viết sớ hay kêu cầu sao cho đúng bởi có thầy làm giúp. Chi tiêu những chuyến đi có kèm siêu thị nhà hàng, đồ cúng lễ và tiền xe giao động 700.000 đồng đến một triệu đồng một ngày .Trước tình hình trên, nhà nghiên cứu Nguyễn Đình Hải cho rằng tư tưởng quyết định hành động vận mệnh của một người. ” Đi lễ muốn tốt, hiệu suất cao thì mỗi người phải xử lý được tâm ý của chính mình, làm thế nào luôn giữ được sự thẳng thắn, cương trực. Tuyệt đối không để những yếu tố tác động ảnh hưởng bên ngoài gây tác động ảnh hưởng xấu, khiến bản thân bị lôi kéo, a dua mù quáng “, ông Hải nói .PGS. tiến sỹ Đỗ Minh Cương cũng cho rằng mỗi cá thể cần nhận thức rõ ràng những yếu tố tôn giáo. Theo ông, mỗi người cần xác lập động lực, tiềm năng tăng trưởng thay vì chỉ trông đợi vào một thế lực nào đó. Ngoài cá thể, những cơ quan, tổ chức triển khai cũng cần hạn chế trào lưu đi lễ đầu năm dưới mác du xuân .” Nếu thực sự là du xuân, nên chọn thời gian tương thích để mọi người cảm nhận được sự tự do, thay vì chèn ép nhau vào biển người “, ông Cương nói .Tổ chức cho nhân viên cấp dưới đi lễ đầu năm là hoạt động giải trí thường niên của công ty chị Thiên Hương, 40 tuổi, Thành Phố Bắc Ninh. Chị nói, trước dịch, công ty sẽ thuê hai ôtô loại 45 chỗ, lịch trình vận động và di chuyển gồm chùa Hương ( Thành Phố Hà Nội ), Phủ Dầy, đền Trần ( Tỉnh Nam Định ) xin ấn, sau đó đến đền cô Chín ( Thanh Hóa ) … để cầu lộc, cầu tài, kinh doanh thương mại thuận tiện, phát đạt .

Nhưng hai năm dịch không thể lễ lạt nhiều, công việc dù vậy vẫn phát triển tốt, nên năm nay cơ quan chị Hương quyết định không tổ chức đi lễ mà chuyển sang đợt cuối xuân, đầu hè, để tránh đông, nhân viên có không gian thảnh thơi tận hưởng khí trời.

” Tôi cho rằng chỉ cần tâm hướng phật, tu tâm tích đức và nỗ lực thao tác, lời nguyện ước mới được linh ứng “, chị san sẻ .

Quỳnh Nguyễn – Hải Hiền

Có thể bạn quan tâm
Alternate Text Gọi ngay
XSMB