Quẻ Địa Lôi Phục – Quẻ số 24 có ý nghĩa gì – Ứng dụng thực tế

Quẻ Địa Lôi Phục (地 雷 復) mang ý nghĩa phục hồi là tên của quẻ số 24 trong hệ thống 64 quẻ Kinh Dịch. Ở nội dung bài viết này sẽ được chúng tôi luận giải chi tiết  về ý nghĩa quẻ số 24 để quý bạn biết được vận Hung – Cát mà quẻ Địa Lôi Phục mang lại. Cùng tìm hiểu ngay bây giờ.

Quẻ Địa Lôi Phục là gì?

Quẻ Địa Lôi Phục được xây dựng nhờ sự nghiên cứu của những Tổ Sư trong lĩnh vực tử vi, kinh dịch. Và để có kết quả như ngày nay, thì quẻ số 24 đã trải qua sự vun bồi, giải mã ý nghĩa luận đúng sai trong suốt cả một chặng đường kéo dài hàng ngàn năm.

Quẻ này vốn vô cùng phức tạp, theo lời dẫn của cổ nhân, thì mỗi quẻ sinh ra vốn vô cùng phức tạp, và để mày mò ý nghĩa quẻ bói số 24 cũng vô cùng phức tạp. Cho đến ngày này, rất hiếm người hoàn toàn có thể hiểu được quẻ số 24 Địa Lôi Phục cũng như 64 quẻ kinh dịch .

Giải quẻ số 24 như thế nào ?

Việc giải thuật quẻ số 24 của chúng tôi được thiết kế xây dựng dựa trên cơ sở của Kinh Dịch cổ xưa được lưu truyền lại .
Muốn biết ý nghĩa của quẻ Địa Lôi Phục, thì những chuyên viên phải thiết kế xây dựng đồ hình, sau đó đồ hình sẽ được tích hợp với Nội Quải, Ngoại Quải để đưa ra tác dụng của quẻ bói. Đây là điều mà đại đa số trong tất cả chúng ta không hề thực thi được .
Thế nên chúng tôi đã điều tra và nghiên cứu và kiến thiết xây dựng nên ý nghĩa tường minh nhất của quẻ Địa Lôi Phục, giúp quý bạn mày mò toàn bộ mọi điều về quẻ 24 một cách đúng chuẩn nhất .

Sau đây là phần luận giải cụ thể ý nghĩa quẻ Địa Lôi Phục ứng với quý bạn :

ĐỊA LÔI PHỤC. Phục hồi
地 雷 復

Thuộc loại: Quẻ Bình Hòa

Các bạn có thể xem thêm ý nghĩa quẻ dịch khác tại đây:

Phân tích toàn quẻ Địa Lôi Phục

Thoán Từ .
復 ： 亨 。 出 入 無 疾 ， 朋 來 無 咎 。 反 復 其 道 ， 七 日 來 復 ， 利 有 攸 往 。
Phục. Hanh. Xuất nhập vô tật. Bằng lai vô cữu. Phản phục kỳ đạo. Thất nhật lai phục. Lợi hữu du vãng .
Dịch .
Dương về, vận đã hanh thông ,
Cho nên xuất nhập thong dong, nhẹ nhàng .
Có thêm bè bạn lo toan ,
Rồi ra sẽ hết vấn vương, lỗi lầm .
Đạo Trời phản phục, cùng thông ,
Đường đi bảy độ, lại vòng về ngay .
Đường về, vận đã hóa hay .
Làm đi, rồi sẽ có ngày thành công xuất sắc .
Phục là Dương khí mới trở lại ( Phục ), và sẽ hứa hẹn một vận hội hanh thông mới ( Hanh ). Người quân tử tuy biết rằng : Cơ hồi sinh đạo lý đã trở lại, nhưng chớ nên hấp tấp vội vàng, chớ nên hấp tấp vội vàng mà hại cho đạo lý, cho lý tưởng ( Xuất nhập vô tật ). Hãy ráng chờ cho thêm đồng tâm, chiến sỹ ( Bằng lai ), rồi mới tránh khỏi được những chuyện lỗi lầm ( Vô cữu ) .
Cơ Trời muốn hồi sinh, phải qua hết 6 tiến trình biến hóa, đó là : Cấu ( tháng 5 ), Độn ( tháng 6 ), Bĩ ( tháng 7 ), Quan ( tháng 8 ), Bác ( tháng 9 ), Khôn ( tháng 10 ). Thiên vận, thế vận, phải đi cho cùng đường biến hóa, từ niềm tin ra đến vật chất, rồi mới hoàn toàn có thể quay ngược trở lại được. Trở về đến quẻ Phục, tức là quá trình thứ bảy. Lúc ấy người quân tử mới có thời cơ hoạt động giải trí ( Phản phục kỳ đạo thất nhật lai phục. Lợi hữu du vãng ) .
Thoán truyện .
彖 曰 : 復 亨 ﹔ 剛 反 ， 動 而 以 順 行 ， 是 以 出 入 無 疾 ， 朋 來 無 咎 。 反 復 其 道 ， 七 日 來 復 ， 天 行 也 。 利 有 攸 往 ， 剛 長 也 。 復 其 見 天 地 之 心 乎 ？

Thoán viết:

Phục khô cứng. Cương phản. Động nhi dĩ thuận hành. Thị dĩ xuất nhập vô tật .
Bằng lai vô cữu. Phản phục kỳ đạo. Thất nhật lai phục. Thiên hành dã .
Lợi hữu du vãng. Cương trưởng dã. Phục kỳ kiến thiên địa chi tâm hồ .
Dịch .
Thoán rằng : Vận Phục mà hay ,
Là vì Dương cứng tới nay hồi sinh ,
Động mà vẫn thuận cơ Trời ,
Cho nên lui tới thảnh thơi, nhẹ nhàng .
Có thêm bè bạn lo toan ,
Xây nền đạo lý, ai than, ai cười .
Vãng lai, phản phục đạo Trời ,
Đi đà bảy độ, lại hồi, lại quay .
Làm gì cũng sẽ mắn may ,
Là vì Dương vận tới ngày hanh thông ,
Phục rồi, được thấy Thiên tâm ,
( Vì lòng Trời đất cũng trong lòng người. )
Thoán Truyện đã đưa ra 2 nhận định và đánh giá :

1. Người quân tử tuy nay gặp thực trạng thuận tiện hơn để hoạt động giải trí, nhưng phải hành vi cho khôn khéo, cho hợp với đạo lý, như vậy mới không chiêu hại cho mình ( Động nhi dĩ thuận thị dĩ xuất nhập vô tật. )
2. Lúc này là lúc con người trở lại để tìm cho ra được Thiên địa chi tâm. Tìm ra được Thiên địa chi tâm, chẳng qua là tìm ra được Đạo tâm vi tế trong lòng mình, và nói lên được như Thánh Phao Lồ rằng : Tôi nghĩ tôi có Thần Chúa trong tôi ( I Cor. J. 39 ) .

Khi Âm lên mãi sẽ đến lúc thoái, hào thượng là cùng cực, lúc này hào Dương sẽ Open ở dưới dẫn tới quẻ Địa Lôi Phục Open ngay sau quẻ Sơn Địa Bác. Quẻ Phục tượng hình có Khôn ở trên, còn Chấn ở dưới tức là sấm động từ dưới lên trên tạo ra những rạn nứt của mặt đất, đây chính là luồng sinh khí tràn về xua đi những âm khí nặng nề trước đó. Quẻ Phục chính là sự lật ngược lại của quẻ Cấu. Đó là hào Dương lên đến cực độ nên âm sẽ được sinh và hào Âm lên đến cực độ thì hào Dương sẽ sinh ra. Đây là quy luật tất lẽ của đạo Trời lưu hành nhân gian. Các thánh nhân xưa cho rằng tượng quẻ này chính là lòng người biết quay về hướng của chính nghĩa .

Các bạn có thể xem thêm ý nghĩa quẻ dịch khác tại đây:

Sơ lược từng hào của quẻ Địa Lôi Phục

• Sơ Cửu : Chính đạo mới nhóm lên, bậc quân tử nên mừng cuống sẵn sàng chuẩn bị để phục hưng chính nghĩa. ( Ví dụ năm 1418, sau 10 năm bị nhà Minh đô hộ nước ta một cách hung tàn, Lê Lợi khởi nghĩa ở Lam Sơn, đem lại cho dân Nam kỳ vọng tiên phong ) .

• Lục Nhị : Đắc trung đắc chính, lại được thân mật với Sơ Cửu, sửa đổi lỗi lầm nhanh gọn, Cát. ( Ví dụ 1 số ít sĩ phu đã lầm theo giặc Minh tưởng chúng Phục hồi nhà Trần, đến khi Lê Lợi khởi nghĩa bèn bỏ quan tước đi theo kháng chiến ) .
• Lục Tam : Bất trung bất chính, đã biết chừa lỗi rồi lại tái phạm, không kiên trì : tần phục. ( Ví dụ người nghiện thuốc phiện, đã cai, rồi hút lại. Nếu ở đầu cuối cai hẳn thì sẽ được vô cựu ) .
• Lục Tứ : Đắc chính ứng với Sơ Cửu, quyết theo Sơ : độc phục. ( Ví dụ Nguyễn Trãi tìm gặp Lê Lợi ở Lam Sơn để phù tá, trong khi phần đông sĩ phu còn lẩn tránh ) .
• Lục Ngũ : Đắc trung và ở giữa quẻ Khôn có đức thuận, nên phục thiện rất dầy bền : đôn phục. Mặc dầu trải qua nhiều cơn hoạn nạn, không bỏ chí. ( Ví dụ Lê Lợi chịu cam khổ 10 năm mới bình định xong giặc Ngô ) .
• Thượng Lục : Mê phục nghĩa là chưa sẵn sàng chuẩn bị kỹ càng đã hấp tấp vội vàng hành vi, nên kéo cả vương quốc vào nguy khốn. ( Ví dụ Nước Ta Quốc Dân Đảng khởi nghĩa năm 1930, bị thất bại ) .

Ý nghĩa của quẻ Địa Lôi Phục

Quẻ Địa Lôi Phục là tiếng sấm nổ đầu tiên báo hiệu thời đông tàn sang xuân, cũng tương tự với hình ảnh tuyết bao phủ trên mặt đất có chòm cây xanh non mới nảy mầm. Cũng chính là tia hy vọng đầu tiên nảy nở giữa thời kỳ đầy đen tối. Quẻ Phục là sự bước tiếp ngay sau quẻ Bác thể hiện quá trình tiến hóa tất nhiên và tuần từ. Bởi vì lý do đó có nhiều thánh nhân đã nói rằng “Bác bĩ cực sau phục thái Lai”. Hình ảnh tượng quẻ là “Lôi Tại Địa Trung” là  sấm nổ ở trong lòng đất. Có hào Dương dưới cùng đại diện cho khí Dương của quẻ đang thăng tiến lên, bắt đầu những di chuyển của mọi việc trở nên tươi đẹp, phát triển tới độ hanh thông và thuận lợi nếu biết tận dụng thời cơ.

Quẻ Địa Lôi Phục tốt cho việc gì ?

Quẻ Địa Lôi Phục là quẻ Bình Hòa vô cữu và không có lỗi. Quẻ Phục là thời kỳ quân tử hủy hoại được tiểu nhân, có thời cơ phục hưng, lật ngược thế cờ cũ. Cho nên quẻ này có lợi trong cải vận, hóa giải. Mọi tai nạn thương tâm đều thoát khỏi, dương khí khởi đầu được sinh sôi .
Quẻ khuyên người có can đảm và mạnh mẽ đưa ra hướng đi mới, dù khởi đầu gặp nhiều gian truân nhưng thức tỉnh được lòng người và thu được lòng người tốt cho hướng tăng trưởng sự nghiệp về sau của bản thân .

Người dụng quẻ Phục nên kiên cường mặc dầu có phải trải qua nhiều khó khăn vất vả, không được nóng nảy, hấp tấp vội vàng sẽ bạo động hoặc thất bại. Cơ bản quẻ Phục tương đối tốt, mở ra tia kỳ vọng chính nghĩa có thời cơ phục hưng, có ngày được hiển vinh .

Source: https://suachuatulanh.org
Category : Tư Vấn